Te informo

La comunicación entre los "dioses electrónicos" y los hombres es posible, de hecho siempre  lo fue y lo será. Sabemos, o deberíamos saber que la comunicación entre dos entes se realiza entre emisor y receptor, que todo sigue una línea de ideas y pensamientos expresados alrededor de un referente. Todo ello, en el area neuronal, produce una serie de reacciones eléctricas con cierto diseño de "belleza" a causa de su armonía, si la  hay. A mayor belleza en el diseño elécrico cerebral más hermosa esla comunicación o forma de pensar del individuo.

EL REY es  un "rayo", un Rayo Real. En el principio era el LOGOS, es decir la palabra. Pero la palara hablada tiene su correspondiente diseño eléctrico en el cerebro. NO ES UN CONJUNTO DE FONEMAS CON UN SIGNIFICADO QUE APARECE DE GOLPE EN EL EXTERIOR para ser oída y entendida por el otro humano. La palabra en el área de la materia, seacual fuere  y en cualquier idioma tiene el  mismo diseño eléctrico, el mismo "dibujo", la misma "forma" (elegante o  no)en el espacio neuronal. Hay personas que tienen, frente al mundo material, una bella forma de expresarse, con  tacto y diplomacia, pero sus "pensamientos",  que también tienen diseños electrónicos de todos los  colores "informan lo contrario". son diseños deformados a causa del "pienso una cosa y digo otra". Qué es ser  honrado? una persona que piensa lo que dice...elabora, si  es congruente y una persona que dice lo que piensa ejecta,  si  es transparente y no hay conflicto dentro de sí misma porque, se siente en paz con su consciencia. Pero, si al elaborar  miente y no dice  laverdad de lo que realmente piensa, vive, paradojicamente en su propia oscuridad. Digo, "paradojicamente" porque siempre en el cerebro hay luz neuronal a causa de la conexión eléctrica entre las neuronas. Por qué las religiones insisten en oraciones de hermosas alabanzas, mantrams rítmicos y ordenados, mandalas con  bellos diseños? Para que el diseño eléctrico del cerebro sea un hermoso cuadro con perfectos  contornos y vívidos colores,donde se pueda percibir hasta el perfume de rosas, jazmines y azahares debe ser idéntico al Rey o Ray Original.

Cada oración agrada al Señor de Mente Electrónica y Cuerpo de LUZ ELECTRONICO CUYOS PENSAMIENTOS SON PURA LUZ UNIVERSAL.

Los Egipcios decian "el ojo de HORUS que todo lo ve" y por muchos siglos  sigue la humanidad sin entender  como pueden los dioses "ver" el pensamiento y el diseño mental de los humanos. Nadie podía imaginar que un Dios electrónico con ideas electrónicas podía conectarse mente a mente con los humanos, en forma fácil y directa por medio de "rayitos" luminosos, como ideas, que los dioses, según su semejanza con el pensante, iba trasladando. Cómo nace el hombre material con un cerebro lleno de neuronas que al pensar se conectan entre sí formando diseños? Este único eslabón es el que conecta a  los SERES EXTRATERRESTRES, o dioses o interdimensionales con los humanos terrenales. Y, la comunicación se hace por medio de la semejanza. Dos nubes cargadas  cada una con electricidad de distinta polaridad chocan. Allí se produce la tormenta y el rayo. Eso es un pensamiento. YO pienso y esto produce tormentas o tormentos o me siento atormentado por mis propios pensamientos que producen tempestades de rayos  y refucilos en mi cerebro... Y ÉSTO ES VISTO Y PERCIBIDO POR LOS DIOSES, LOS  SERES DE LUZ CUYO CUERPO TODO ES ELECTRONICO.

El area de esa tormenta es agua  o emociones, violentas algunas, desenfrenadas otras, que tal vez ni se noten en el exterior, por la gran capacidad de callar y hacer silencio de las personas. MUDOS POR  FUERA, pero creando  diseños tempestuosos por dentro, en sus propios cerebros en conexiones neuronales multicolores.

El dolor del  cuerpo material tiene una oscuridad que produce sufrimientos espiritual en la psique y que los  seres de luz conocen perfectamente.

Es  por todo esto que a Dios, el dios de luz, EL SER DE LUZ, nunca es engañado por el ser humano material.

Cuando una persona  habla sin tacto y "ofendiendo" al otro  humano, genera un diseño electrónico en él y en el otro. Y el diseño electrónico del otro es SUFRIMIENTO, motivo por el cual los seres de luz apoyarán más al que sufre que al agresor imprudente.

Esa deformidad en el area psiquica electrónica frente a la visión extraterrestre permite, no diríamos juzgar sino "apreciar" a la persona. POR ELLO  ATENTOS NO SOLO A LO QUE DECIMOS, SINO A LO QUE PENSAMOS, PORQUE EL CONTACTO ES PERMANENTE.

NUNCA ESTAMOS SOLOS.

Un meteorito cae en la Provincia de Entre Rios en el meridiano 58* Oeste tal como se habia informado......sobre este fenómeno del meridiano 58*O

La AEA, Asociacion Entreriana de Astronomia informó que " fue avistado sobre el cielo de Paraná, y otras localidades un objeto sumamente luminoso dirigiendose hacia el oeste y con una trayectoria oblicua". 

Nosotros habiamos alertado sobre lo que sucede en el cielo sobre el meridiano 58*O hacia el oeste, es decir hacia Chile...debido a que estaban por explotar un satelite caduco con un misil en esa trayectoria. Si uno mira el mapa de América y recorre con el dedo el meridiano 58* Oeste de Greenwich, va a recordar muchos accidentes en esas zonas. Todos efectos de las altas velocidades que recorren en campos magnéticos esas detonaciones en el espacio. Asimismo, se habia informado sobre accidentes de autos, incendios de bosques sin causa aparente y problemas graves entre los habitantes de esas zonas...a causa de nervios y malestares por diferentes causas.

Mariano Peter de al AEA informó que el resplandor fue muy intenso.

Buscar información sobre Meridiano 58* y consecuencias de misiles que destruyen satélites obsoletos en el espacio.

El 21 de febrero de 2008 habíamos dicho que el eclípse de alguna manera afectaría a Argentina. Si la luna y saturno están en capricornio, area del campo en la Carta Natal de Argentina, debería de alguna manera indicar su "ambición". Todos los astrologos saben que la luna en Capricornio marca la ambición amén de otras cosas....

Pero resulta ser que en Capricornio, nosotros tenemos hoy día a Plutón, el que al explotar muestra la verdad de las situaciones. Un tiempo las oculta y otro tiempo las muestra con estallidos de tanto aguantar.

Pero resulta ser que en Capricornio, nosotros tenemos hoy día a Jupiter, el planeta de la abundancia....en un area bastante ambiciosa...

Entonces que pasó y qué pasará con el campo argentino, con este panorama de Plutón en Capricornio, Jupiter en Capricornio y la luna natal en Capricornio? Hay que esperar? Hay que tener paciencia? Hay que sembrar algo para luego cosechar? Como podemos los argentinos sacar sabiduria de esta situacion? En nuestros hogares, casa por casa, qué pasa con esos tres planetas en acción dentro de las vidas privadas de los argentinos?

El despilfarro es imposible....el aguante trae enfermedades...la ambición pone los nervios de punta porque no se puede lograr lo que se quiere...y entonces? Argentina siempre "zafó" con sus ideas.

Aquí el que salva las papas del fuego es el ideologo, el que piensa, el que imagina, el que encuentra mentalmente, logicamente la solución para todos, no para los pocos, sino para lo que abunda...y lo que abunda y abundó siempre en argentina son los que no son argentinos...son los inmigrantes...los extranjeros...el que ve el problema friamente, con lógica y sin pasiones....Es por ello que cuando la luna en capricornio dice "quiero más" en la carta natal de la Rep.Argentina, lo ideal sería "queremos más, todos, argentinos y extranjeros, dentro de todo el territorio", y que los extranjeros, muestren tambien su parecer, porque si no hablan, quedan al amparo de Plutón, y es peligroso ignorar lo que un extranjero desea en la República Argentina. Si un chino dice "no entiendo" hay que hacer que entienda...al igual que un boliviano, un peruano, un ruso, un coreano, etc. Debemos saber como la ven, que pretenden, cómo lo hacen, caso contrario, conocemos la mitad de la historia.

Hemos hecho "contacto".-

 ¡ CHAU ALE...DECILES QUE ME LLEVAN...!!! Nuevamente el Equipo de Argentino de Antropología Forense logró identificar los restos de otro de los jóvenes asesinados por el Terrorismo de Estado en Argentina durante la década del setenta. Se trata de Stella Maris Bojorge, quien fue a secuestrada en la  madrugada del 2 de julio de 1977 de su domicilio paterno  y cuyos restos fueron hallados  a fines del pasado año en el Cementerio de la ciudad de La Plata. El comienzo de la historia Aún no había transcurrido la medianoche del 1° de julio de 1977, cuando un grupo fuertemente armado irrumpe en el domicilio de Stella Maris Bojorge Puricelli, 23 años, aterrando a esta tranquila familia domiciliada en la  ciudad de Mercedes, Provincia de Buenos Aires,  Stella Maris, se había recibido en la Escuela Normal de su ciudad natal  en el año 1971 y  posteriormente ingresó a la Facultad de Medicina de la Universidad Nacional de La Plata, cursando hasta el tercer año. Cuando cinco años más tarde abandonó la carrera, retornó a casa de sus padres y al momento del se- cuestro viajaba periódicamente a la Capital Federal donde estudiaba inglés en las “Academias Pitman”. Ese primer viernes de julio, hacía solo unas pocas horas que había regresa- do  a Mercedes para hacerse atenderse  por un problema de salud, cuando es sor- prendida en su propia casa por el referido grupo. “Para sorpresa de los secuestradores, se encontraban en la vivienda varios familiares: Stella, sus padres, cinco hermanos, un cuñado y una sobrina a quién el día siguiente le festejarían su primer año de vida...Los hombres fueron llevados a una habitación, los obligaron a colocarse de rodillas, les ataron manos y pies y cubrieron sus rostros con fundas. Posteriormente fueron trasladados a un dormitorio y atados a los elásticos de las camas. Las mujeres fueron encerradas en el baño y en otras habitaciones..” narra en su relato el padre de Stella Daris ante la Conadep. Ya al ingresar, preguntaron por “Pepón” y “Perica”, dos amigos de la joven, que estudiaban en la Facultad de Agronomía de La Plata. Intensificado el interrogatorio sobre Stella Maris , otra de sus hermanas que ingresó a la vivienda sin percatarse de lo que ocurría, también escuchó cuando inquirían  por estos dos estudiantes universitarios. Fue la última en ver a Stella Maris, cuando aproximadamente a la una de la madrugada, se retiran los secuestradores con su botín. Con suma entereza, la joven atinó a decir:  ¡Chau Ale!...Deciles que me llevan...!!!Arturo Carlos Bogorje, en  busca de su hija, inmediatamente  acudió  al Regimiento 6 de Infantería de la ciudad de Mercedes, a cargo del  Teniente Coronel Justo J. Rojas Alcorta, quién lo recibió el 4 de agosto, sin aportar ninguna solución a la angustia familiar.  

A los cuatro  días de esta infructuosa entrevista, el señor Bojorge recibe dos llamados telefónicos, citándolo a una entrevista en la ciudad de Luján para negociar la libertad de la muchacha. En la oportunidad, tres personas abordaron  su automóvil portando armas largas y equipo de radio comunicación, asegurando  tenerla cautiva y  proponiendo liberarla a cambio de información sobre el paradero de un familiar a quién buscaban. Aseguraron que Stella Maris “no tenía cargos graves y no militaba de un año y medio atrás, después de la muerte de una compañera”, por lo que era factible su libertad siempre y cuando se les proporcionen los datos que necesitaban.  

Ante la negativa del hombre, el grupo se retira, no sin antes  amenazarlo con  nuevos secuestros. Es así que cumpliendo su promesa, el 31 de agosto lo secuestran junto a dos familiares más. Durante un día entero es sometido a torturas para que proporcione el paradero de  la persona a quien decían buscar, pero al no obtener información deseada, todos son liberados.  

Obviamente la familia recurrió a la justicia, pero  sin resultado alguno. También se acudió a la Iglesia Católica, institución que a través de la Conferencia Episcopal Argentina respondió el 26 de mayo de 1978  en nombre y representación del  Cardenal Raúl F. Primatesta. En dicha misiva el secretario del Cardenal lamenta que al prelado le resulte imposible conceder audiencias en Buenos Aires, dado que por   su residencia permanente en Córdoba, cuando venia a la Capital lo hacía fugazmente y  solo por asuntos atinentes a la Conferencia Episcopal.

Y concluye el acongojado prelado: “De todas maneras, las autoridades eclesiásticas poco pueden hacer en angustiosos problemas como el de Uds. Aun que se han obtenido algunos resultados generales, en nuestras intervenciones por casos particulares los esfuerzos han sido siempre infructuosos. Dios les ayude y les conforte en tan penosos momentos”.

 Y DIOS AYUDO...  

El 4 de enero del año  1984 se difunden públicamente relatos de sobrevivientes del Centro Clandestino de Detención “La Cacha” y en el listado de personas vistas aparece el nombre de Stella Maris. Allí había estado cautiva “La Ratona”, apodo con que se la llamaba familiarmente.

  En ese listado, se menciona a Carlos Alberto Weber (Pepón), joven por el que habían preguntado los secuestradores aquel 1° de julio de 1977 y novio de Stella Maris desde hacía años. Los testimonios brindados en el Juicio por la Verdad de la Ciudad de La Plata a partir del año 1999 y las investigaciones realizadas por la Asociación de Ex Detenidos Desaparecidos de la Argentina, aportaron los datos faltantes, pudiéndose así develar también la identidad de “Perica”, la otra estudiante buscada.

Se trataba de Stella Maris Giourgas, 23 años, quién había sido secuestrada en la ciudad de La Plata el 22 de junio de ese mismo año. En cambio, el secuestro de, soldado conscripto en ese entonces, se  había producido en las inmediaciones del  “Batallón de Comunicaciones Comando 601”, en la localidad de City Bell, provincia de Buenos Aires, seis días más tarde cuando sus superiores le “ordenan realizar una diligencia fuera del cuartel”. Y LA FAMILIA TRIUNFOTodos los datos reunidos coincidían: Stella Maris había estado cautiva en “La Cacha” al menos hasta finales de septiembre de 1977. Varios sobrevivientes lo aseguraron e incluso habían conversado con ella. 

Con impresionante tenacidad los hermanos de la joven reunieron peque- ñas pistas, entrevistaron a numerosas testigos, buscaron en libros de hospitales y en registros de cementerios de los alrededores de la ciudad de La Plata y también pidieron a la Cámara Federal de La Plata poder acceder a toda actuación judicial relacionada con personas cautivas por aquella época en “La Cacha”.

A partir de todos estos datos lograron ubicar ocho cuerpos ingresados como “NN  al  Cementerio platense en la madrugada del 22 de septiembre de 1977 y que fueron “encontrados” por la policía  en las cercanías de la localidad de  Berazategui, sospechándose que dichas muertes correspondían al resultado de un “traslado de prisioneros” retirados de  “La Cacha” para su ejecución. 

Tal la técnica de “la inteligencia militar” y el marco de desinformación a que se sometía a la sociedad durante el gobierno cívico-militar, las 8 personas todos jóvenes entre 25 y 30 años- habían sido asesinadas en distintos grupos y en calles cercanas entre sí.

Así uno de ellos estaba compuesto por dos masculinos y un femenino, el otro grupo incluía a dos femeninos y un masculino y el tercer grupo era una pare- ja. Con ello se simulaba el escenario de un importante operativo antisubversivo y el abatimiento de toda una célula extremista, aunque las  actas de defunción encontradas por la familia Bojorge denunciaban otra realidad al consignar la causa de las muertes de la siguiente manera: “Destrucción de masa encefálica por múltiples heridas de bala”. Según las Actas del Registro Civil el hecho aconteció a las 4,30 de la mañana y llamativamente seis certificados de defunción están firmados en forma entrecruzada por dos médicos. Se pretendía conformar el escenario de un crimen perfecto.   

Así las cosas, en octubre del pasado año, por orden de la Cámara Federal de La Plata el Equipo de Antropología Forense comenzaron con los estudios de ADN sobre los 8 cuerpos. Uno de ellos aún presentaba restos de la vestimenta que llevaba Stella Maris la madrugada de su secuestro. Coincidían pulóver, pantalón y calzado. Era un indicio alentador que se confirmó cuando a media- dos de febrero los exámenes científicos dieron resultado positivo: uno de los cuerpos hallados era el de la joven mercedina, que desde la primera semana de marzo descansa en su ciudad natal.

La historia deja más de una enseñanza, pues en el caso, el esfuerzo y la tenacidad de toda una familia logró reunir una impresionante cantidad de datos, que -vaya paradoja- estaban en poder del mismo Estado que asesinó a la joven secuestrada. Es bueno que el ejemplo sirva para que muchos otros sigan similar camino y quizás se obtengan mejores resultados, en esta búsqueda que ya lleva largos y penosos años. 

Aunque tambien, el tema merece otras reflexiones. Una dedicada al Esta do Nacional y otra sobre el actuar de las  Fuerzas Armadas en la década del 70, que merecen una amplia discusión.

Desde hace años la Corte Suprema de Justicia de la Nación ha sostenido que  el Estado debe garantizar el derecho a la verdad y la obligación del respeto al cuerpo y del derecho al duelo, siendo su  obligación investigar y castigar a los responsables de todo crimen sobre personas desaparecidas, arbitrando las medidas necesarias para determinar el modo, tiempo y lugar del secuestro y la posterior detención y muerte y el lugar de la inhumación de los cuerpos de todas ellas. Y "...si el aparato del Estado actúa de modo que tal violación quede impune y no se restablezca en cuanto sea posible a la víctima la plenitud de sus derechos, puede afirmarse que ha incumplido el deber de garantizar su libre y pleno ejercicio a las personas sujetas a su jurisdicción" (Extraído del fallo de la  CSJN en los autos . "Suarez Mason, Carlos Guillermo s/ homicidio, privación ilegal de la libertad, etc. (causa 450). Aguiar de Lapacó, Carmen s/recurso extraordi- nario".13 de agosto de 1998). Es obvio que ejemplos como este, muestran que la actividad del Estado en este sentido, es al menos tibia e indecisa para colaborar en la enorme tarea que aún resta realizar, quedando la iniciativa siempre en manos de familiares u organismos de derechos humanos.La segunda reflexión apunta al accionar de las Fuerzas Armadas en la dé- cada del 70, cuando aplicaron la metodología no solo del asesinato de personas indefensas, sino también la del  ocultamiento de los cuerpos, en un hecho sin pre- cedentes en la historia de la humanidad, aun hoy sin justificación  teórica o doctrinaria posible.  El derecho de enterrar a los muertos en el pensamiento de casi todos los pueblos antiguos había sido concedido aún con relación a los condenados a una muerte infamante o a los enemigos de la guerra y era juzgado como un castigo terrible el desconocer el destino de los restos de una persona lo que la asimilaba a un animal. Los pueblos civilizados, ya desde la misma Ilíada, prestaban suma atención   al destino de los cadáveres, considerado esto como un rasgo distintivo frente a otras tribus a las que calificaban de impías por despreciar el cuidado de aquéllos.La muerte en la guerra no era obstáculo para la devolución de los cadáveres de los parientes, medida adecuada a los usos y costumbres tanto del mundo helénico como del romano, considerándose una profanación cuando no se actuaba conforme a esos usos. Los orígenes de la tradición cristiana giran en torno a la devolución del cuerpo de Jesús por Poncio Pilatos y las reliquias de los muertos en la persecución eran tenidas en gran aprecio  a punto tal que la reunión de lo cristianos alrededor de las reliquias de los santos y de las iglesias construidas sobre ellas, se convirtió en un rasgo específico de la civilización cristiana... (Del voto del Dr. Bossert en el fallo citado)  “Se trata de un principio moral reconocido desde la antigüedad, el derecho de los familiares de enterrar a sus muertos, que proviene de leyes no escritas y firmes de los dioses que no son de hoy ni de ayer sino de siempre y nadie sabe a partir de cuándo pudieron aparecer” (Sófocles, "Antígona", v. 455-459. ed. Madrid, Alianza Ed. 1997, versión de José M. Lucas de Dios, p. 185. Voto del Dr. Bossert ). Esta es otra de la cuestiones pendientes y al no cerrarse definitivamente se  afecta un... “Derecho cuya vulneración configuró en todos los tiempos la perpetración de una impiedad. Es una noción que el hombre opone al salvajismo... Cuestionar ese derecho implica negar que un sujeto posee una dignidad mayor que la materia. Y ello afecta, no sólo al deudo que reclama, sino a la sociedad civil, que debe sentirse disminuida ante la desaparición de alguno de sus miembros, "una sociedad sana no puede permitir que un individuo que ha formado parte de su propia sustancia, en la que ha impreso su marca, se pierda para siempre (Robert Hertz, "La muerte", Alianza Editorial Mexicana, 1990, p. 91).  (Id. Anterior). Por ello, nunca más acertadas las palabras del distinguido jurista, cuando concluye en sus apreciaciones, manifestando:  "El juicio del tiempo sobre cada conducta puede ser variable en el plano político, porque a la luz de la experien- cia  es dable ver quién acertó y quién equivocó el camino. Pero el juicio en el plano moral es inequívoco. Hubo quienes defendieron y quienes menospreciaron la dignidad humana". LA NOCHE DE LAS ESCOPETAS Pero la historia no termina aquí. ¿Que suerte corrieron los jóvenes Carlos Alberto Weber, “Pepón” y Stella Maris Giourgas, “Perica” por quienes también habían preguntado los secuestradores aquellas ultimas horas del 1° de julio de 1977?-Otras investigaciones, pudieron determinar que fueron ejecutados la noche del 19 de julio de aquel mismo año en el camino que une la Ruta de la Costa hacia la localidad de Santa Clara del Mar y la Ruta Nacional Numero Dos, en los alrededores de la ciudad de Mar del Plata. Habían sido sacados del Centro Clandestino de “La Cacha” y transporta- dos en un automóvil Ford Falcon que resultó “interceptado” por una patrulla militar. En el asiento delantero se encontró el cuerpo de Weber, en el trasero el de la joven Giorguas y amordazado y vendado en el  baúl de ese vehículo estaba yo. De ahí me sacaron unos soldados. El “Ford Falcon” pertenecía al Doctor Norberto Centeno ,asesinado siete días antes en el Centro Clandestino “La Cueva”, instalado en la Base Aérea de Mar del Plata, en el hecho que se conoció como “La Noche de las Corbatas”.    La prensa aludió a la noticia como un triunfó sobre la subversión y el Esta do en una misma acción sumó: una liberación, le atribuyeron mi  secuestro a Montoneros, mataron secuestrados, recuperaron el automóvil del Dr.Centeno reforzando la teoría de que también había sido muerto por dicha organización  y se vendió la operación como un éxito de las fuerzas legales. A más de ello, las Fuerzas Armadas pretendían atribuir a “organizaciones extremistas” el cautiverio del resto de los abogados secuestrados en “La Noche de las Corbatas”, que en ese momento permanecían prisioneros en “La Cueva” y que aún hoy se encuentran todos desaparecidos.  La mayoría de los tiros fueron de escopeta y el hecho, a la luz de la historia, resulta ser un homicidio, cuya autoría ha sido confesada públicamente por sus propios ejecutores, al difundir por los diarios la noticia de “un enfrentamiento armado” que solo fue uno de los tantos crímenes de la época. Las víctimas en este caso, son los testigos vivientes de este fraude y su “palabra” nunca podrá ser desvirtuada.  Pero, aún queda la incógnita ¿cómo y porqué estos jóvenes fueron trasladados hasta Mar del Plata para semejante simulación? ¿En dónde encaja una y otra historia? ¿Que mecanismo perverso ideó tremendo sistema de eliminación de personas?,. A pesar de todo, siempre alguna luz se enciende. La más importante -por ahora- es la de Stella Maris Bojorge que brilla sobre su cielo de Mercedes. Es seguro, también,  que pronto se develará el misterio de lo acontecido con sus compañeros en aquel siniestro camino marplatense

Carlos A.Bozzi

Sobreviviente de La Noche de las Corbatas.